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    【byb.cn 】（來(lái)源：澎湃新聞網(wǎng)）由于日本的色情業(yè)發(fā)達(dá)，讓大家有了一種錯(cuò)覺(jué)，以為日本人對(duì)性都相當(dāng)感興趣。然而事實(shí)卻并非如此。有媒體報(bào)道，日本的年輕人并沒(méi)有那么看重性，甚至嫌麻煩。

　　日本四成夫妻苦陷無(wú)性婚姻：嫌麻煩沒(méi)時(shí)間

　　日本性科學(xué)會(huì)在1994年就提出了“無(wú)性夫婦”這個(gè)概念，指出夫妻之間一個(gè)月以上都沒(méi)有發(fā)生性生活，且這種狀態(tài)在今后還會(huì)持續(xù)下去，就可以算是無(wú)性夫婦。時(shí)至今日，這個(gè)現(xiàn)象在日本并沒(méi)有減少，反而愈演愈烈。2002年的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，日本有31.9%的夫婦屬于這個(gè)群體，2006年上升至34.6%，2012年時(shí)已經(jīng)達(dá)41.3%。

　　這絕不是日本獨(dú)有的現(xiàn)象，歐美地區(qū)也有類似情況發(fā)生。那我們身邊呢？是不是也存在著無(wú)性婚姻，這對(duì)現(xiàn)代人的身心究竟有何影響？在中國(guó)人民大學(xué)性社會(huì)學(xué)研究所所長(zhǎng)潘綏銘看來(lái)，“一對(duì)恩愛(ài)的夫妻，除非一方生理上有問(wèn)題，就不會(huì)無(wú)性，且通常性生活會(huì)比較和諧?！?

　　壓力大導(dǎo)致“有心無(wú)力”

　　據(jù)日本媒體報(bào)道，日本無(wú)性婚姻的比例正在逐年升高，生育率也一直在下降。和大眾對(duì)日本色情業(yè)發(fā)達(dá)的印象相沖突的是，日本人并沒(méi)有人們以為的那么熱衷于性，反而，很多人飽受性冷淡的困擾。在2005年一場(chǎng)對(duì)600名已婚婦女的調(diào)查中，有26%的人已超過(guò)一年沒(méi)有性生活，2007年的另一項(xiàng)調(diào)查中，無(wú)性婚姻的比例也有35%。一名診所醫(yī)生說(shuō)自己每年接待超過(guò)200名已婚婦女的咨詢，有人甚至過(guò)了20年的無(wú)性婚姻生活—這些女性大多都不想離婚。  

  

　　由于日本的色情業(yè)發(fā)達(dá)，讓大家有了一種錯(cuò)覺(jué)，以為日本人對(duì)性都相當(dāng)感興趣。然而事實(shí)卻并非如此。有媒體報(bào)道，日本的年輕人并沒(méi)有那么看重性，甚至嫌麻煩。

　　日本婚姻專家認(rèn)為，有三方面原因?qū)е略搰?guó)無(wú)性婚姻“泛濫”。首當(dāng)其沖便是壓力大。眾所周知，日本男性需要賺錢(qián)養(yǎng)家，工作壓力自然不小。在東京、大阪等地區(qū)，一到下班后居酒屋就都是大叔們的天下。喝夠了酒回家后就只想洗澡、吃飯、睡覺(jué)，對(duì)于夫婦夜生活“有心無(wú)力”。好不容易到了周末，各種應(yīng)酬又接踵而至，有點(diǎn)空閑時(shí)也大都用來(lái)補(bǔ)覺(jué)了，根本沒(méi)時(shí)間和愛(ài)人纏綿。妻子即便有不滿，鑒于文化壓力以及羞恥心，她們也很難開(kāi)口。

　　此外，是人都知道日本是一個(gè)典型的男尊女卑的國(guó)家。男人占婚姻的主導(dǎo)地位，他們負(fù)責(zé)賺錢(qián)，妻子負(fù)責(zé)在家打理各種瑣事。久而久之，溝通少了，感情淡了，身體自然也難以配合。

　　最后則是大家喜聞樂(lè)見(jiàn)的一點(diǎn)，日本色情業(yè)發(fā)達(dá)，男性的生理要求可以通過(guò)色情產(chǎn)業(yè)解決。有關(guān)這一點(diǎn)，倒是有一個(gè)人類性行為心理的讀者調(diào)查。調(diào)查側(cè)重于觀看網(wǎng)絡(luò)色情作品和性行為頻率、性行為滿意度之間的關(guān)聯(lián)。不過(guò)，結(jié)果似乎不那么隨人心意。雖然常有人聲稱接觸網(wǎng)絡(luò)色情和性生活中出現(xiàn)的問(wèn)題有關(guān)，但從統(tǒng)計(jì)結(jié)果來(lái)看，接觸色情作品的數(shù)量與性滿意度之間并沒(méi)有相關(guān)性。觀看色情作品與性行為的頻率也沒(méi)有關(guān)聯(lián)。

　　當(dāng)然，這并不是說(shuō)，接觸色情作品對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是完全健康的。比如，有些人會(huì)每天觀看數(shù)以百計(jì)的色情視頻和圖片而無(wú)法自拔，進(jìn)而可能取代他們的性生活，并且給他們的關(guān)系帶來(lái)問(wèn)題。這顯然大有問(wèn)題。

　　大城市夫妻的“婚姻乏性”之困

　　英國(guó)知名兩性關(guān)系學(xué)家安得烈·G.馬歇爾在接受媒體采訪時(shí)表示，缺少性生活，首先會(huì)對(duì)雙方感情帶來(lái)傷害，如果夫妻一方渴望親密，而另一方拒絕，很容易給對(duì)方帶來(lái)心理上的挫敗感，進(jìn)而導(dǎo)致溝通不暢、欺騙、婚外戀或者離婚。其次，還會(huì)對(duì)身體健康帶來(lái)一定影響，長(zhǎng)期沒(méi)有性生活可能導(dǎo)致性器官早衰、激素不穩(wěn)定。最后，無(wú)性婚姻還會(huì)嚴(yán)重威脅家庭的牢固和社會(huì)的穩(wěn)定?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有性生活是對(duì)生命的一種無(wú)聲傷害。

　　在中國(guó)，無(wú)性婚姻是怎樣一個(gè)狀態(tài)呢？中國(guó)人民大學(xué)性社會(huì)學(xué)研究所所長(zhǎng)潘綏銘的看法是，“婚姻乏性”的確存在，在他做的調(diào)查中，大城市的夫妻，性生活的次數(shù)比小地方少。如果給每個(gè)人的性生活打分，以100分為性生活最多，1分為性生活最少，那么，生活在大城市（直轄市與省會(huì)）里的人們，性生活是最少的，只有53分左右，與農(nóng)村人口相差無(wú)幾;而縣城和縣級(jí)市里的人們，性生活卻是最多的，高達(dá)63分左右。究其原因還是因?yàn)樯鎵毫?/span>。現(xiàn)代社會(huì)的高強(qiáng)度、快節(jié)奏，壓榨了人們的生活?！帮柵家保?dāng)你還在為錢(qián)奮力打拼的時(shí)候，夫妻間的性生活顯然是可以暫時(shí)忽略的非必要生活品。然而，就在你不經(jīng)意間舍棄的時(shí)候，夫妻關(guān)系可能也開(kāi)始慢慢變化。    

　　性不再只是傳宗接代的工具

　　潘綏銘教授此前所做的調(diào)查可以將愛(ài)與性的關(guān)系用一句話總結(jié)：愛(ài)是性的靈魂。也就是說(shuō)，如果雙方已經(jīng)誰(shuí)也不愛(ài)誰(shuí)了，那他們之間的性生活頻率就會(huì)減少18分之多，到達(dá)谷底（44分），如果雙方仍相愛(ài)，那么他們的性生活就會(huì)多許多，達(dá)到59分;而且無(wú)論是誰(shuí)更愛(ài)誰(shuí)，他們的性生活頻率都差不多，只不過(guò)有一方更愛(ài)另一方的話，性生活還會(huì)再多一點(diǎn)，達(dá)到62分左右。

　　中國(guó)人總愛(ài)說(shuō)“平平淡淡才是真”，潘綏銘教授在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，夫妻關(guān)系中的愛(ài)情在中國(guó)人眼中很多時(shí)候是體貼。如果一個(gè)人覺(jué)得伴侶對(duì)自己非常體貼，那么他們之間的性生活就是最多的，體貼程度越低，性生活就越少。

　　“一對(duì)恩愛(ài)的夫妻，除非一方生理上有問(wèn)題，就不會(huì)無(wú)性，且通常性生活會(huì)比較和諧?！鄙虾Ｕ▽W(xué)院社會(huì)學(xué)與社會(huì)工作系教授陳曉敏說(shuō)。在她看來(lái)，性在現(xiàn)代社會(huì)的意義早已超越了“本能”，賦予了很多新的要素，其中最重要的一點(diǎn)就是感情的融合。

　　以前，性在夫妻之間只是傳宗接代的工具，完成了這個(gè)任務(wù)，有沒(méi)有似乎也沒(méi)太大關(guān)系。而如今，婚姻關(guān)系已經(jīng)沒(méi)那么簡(jiǎn)單，每個(gè)人在這段關(guān)系中都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，雖然總有人嚷著“再也不相信愛(ài)情了”，但“愛(ài)情”的魔力卻是無(wú)法替代的?！坝袗?ài)就有性，但有性卻不一定有愛(ài)?！标悤悦魣?jiān)信，即便都市生存壓力大，有各種客觀條件的限制，但只要雙方相愛(ài)，就總能營(yíng)造和諧的性生活。

　　陳曉敏指出，類似雙方工作忙，性生活少一些，或者因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系分居兩地，抑或是有了孩子后階段性地性生活減少，都不能算是無(wú)性婚姻，大家不用杞人憂天。關(guān)鍵還是要多溝通，多了解，達(dá)成一種默契。