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    【byb.cn XJ】本文主要介紹了營(yíng)氣的生成過程和運(yùn)行特點(diǎn)，故名"營(yíng)氣"。那什么是營(yíng)氣呢？顧名思義，即營(yíng)養(yǎng)之氣。人通過吃進(jìn)食物，消化后變成精微物質(zhì)，并通過血液營(yíng)養(yǎng)周身。

　　【原文】

　　黃帝日，營(yíng)氣之道，內(nèi)谷為寶。谷入于胃，乃傳之肺，流溢于中，布散于外，精專者，行于經(jīng)隧，常營(yíng)無已，終而復(fù)始，是謂天地之紀(jì)。

　　故氣從太陰出注手陽明，上行注足陽明，下行至跗上，注大指間，與太陰合;上行抵髀，從脾注心中循手少陰，出腋下臂，注小指，合手太陽;上行乘腋，出顓內(nèi)，注目?jī)?nèi)眥，上巔，下項(xiàng)，合足太陽;循脊，下尻，下行注小指之端，循足心，注足少陰;上行注腎，從腎注心，外散于胸中循心主脈，出腋，下臂，出兩筋之間，入掌中，出中指之端，還注小指次指之端，合手少陽上行注膻中，散于三焦，從三焦注膽，出脅，注足少陽下行至跗上，復(fù)從跗注大指間，合足厥陰，上行至肝，從肝上注肺，上循喉嚨，入頏顙之竅，究于畜門。其支別者，上額，循巔，下項(xiàng)中，循脊入骶，是督脈也;絡(luò)陰器，上過毛中，入臍中，上循腹里，入缺盆，下注肺中，復(fù)出太陰。此營(yíng)氣之所行也，逆順之常也。

 　　【點(diǎn)評(píng)】

　?、?span style="background-color:#ffe500;">頏顙[háng sǎng]，頏顙為咽上上腭與鼻相通的部位，亦即軟口蓋的后部，此處有足厥陰肝經(jīng)通過。

　?、?span style="background-color:#ffe500;">畜門，指鼻的外孔道。

　　【全文翻譯】

　　黃帝說，營(yíng)氣能在人體發(fā)揮重要的作用，人們攝入的食物是其關(guān)鍵。食物入胃，經(jīng)過脾胃運(yùn)化之后，其中的水谷精微之氣傳到肺，通過肺的輸布作用流動(dòng)并充溢在體內(nèi)，營(yíng)養(yǎng)臟腑。同時(shí)，還分散的充溢在四肢百骸及皮膚肌表。而水谷精微中精純的精華物質(zhì)則運(yùn)行于人體的經(jīng)脈通路之中，流動(dòng)不息。人體攝人的水谷滋養(yǎng)周身的過程就這樣終而復(fù)始的循環(huán)，就像天地日月的規(guī)律一樣。

　　營(yíng)氣的運(yùn)行，起始于手太陰經(jīng)，流注到手陽明經(jīng)，沿手陽明經(jīng)上行到面部，在面部進(jìn)入足陽明經(jīng)，沿著足陽明經(jīng)下行，到達(dá)足背，行至足大趾間后，與起始于這里的足太陰經(jīng)相合。沿足太陰脾經(jīng)向上行，到達(dá)脾臟。從脾注入心中，沿著手少陰心經(jīng)從腋下循小臂注入小指尖，合于手太陽經(jīng)，然后沿著手太陽經(jīng)上行，越過腋窩，向上出顴骨的內(nèi)側(cè)，經(jīng)過眼睛的內(nèi)眼角，上行至頭頂，再向下行至頸項(xiàng)部，在此與足太陽經(jīng)相合。沿著脊柱向下經(jīng)過臀部，向下一直到達(dá)足小指尖，行至足注入足少陰經(jīng)，并沿著足少陰經(jīng)到達(dá)腎臟。經(jīng)過腎臟注入心包絡(luò)中，并向外散布于胸中，沿著心包經(jīng)的主脈從腋下出，循臂下行，從小臂內(nèi)側(cè)的兩條大筋之間注入掌中，達(dá)到中指的指端和無名指的指端，并在此合于手少陽經(jīng)，上行注入兩乳正中的膻中穴，并散布于三焦，從三焦注入膽，出脅部，注入足少陽經(jīng)，向下行至足背上，又從足背注入足大趾間，合于足厥陰經(jīng)，上行至肝，從肝再上行注入肺中，向上沿著喉嚨，進(jìn)入鼻的內(nèi)竅，終止于鼻的外孔道。而其循行的支別，再向上沿著額部上行至巔頂，向下沿頸項(xiàng)部下行，循脊柱兩側(cè)繼續(xù)下行，進(jìn)入骶骨，這正是督脈的循行路線，繼而環(huán)繞陰器，再向前向上經(jīng)過陰阜部的毛際之中，上行進(jìn)入臍中，再向上進(jìn)入腹中，上行進(jìn)入缺盆之中，再向下注人肺中，再次進(jìn)入手太陰經(jīng)，也就是下一個(gè)循環(huán)的開始。這就是營(yíng)氣的循行路線，是氣血循行的常規(guī)。

　　【總結(jié)】

　　營(yíng)氣的循行路線雖然與十二經(jīng)的循行順序基本相同，但是十二經(jīng)的循行是始于手太陰肺經(jīng)，最終由足厥陰肝經(jīng)注人手太陰;而營(yíng)氣是從手太陰出，循行一周，到達(dá)肝經(jīng)后，經(jīng)任、督二脈再進(jìn)入手太陰的。因此營(yíng)氣的循行不僅沿循十二正經(jīng)，還有任、督二脈，總括了人身的陰陽之氣，體現(xiàn)了營(yíng)氣在人體內(nèi)全面的濡養(yǎng)作用。

　　其實(shí)，營(yíng)氣即為人的脾胃之氣，觀察一個(gè)人的脾胃之氣是否充足，主要看兩點(diǎn)，第一，是看鼻頭，凡是脾胃之氣足的人，鼻頭是有光澤的（有一些人鼻頭出油，則屬營(yíng)養(yǎng)過剩了，有可能脾胃濕熱），因?yàn)檫@個(gè)地方代表人的脾;第二，是看人手上的大魚際是否飽滿，凡是大魚際肌肉不飽滿，上面布滿了網(wǎng)紋，一按半天彈不起來的人，大都脾胃功能都不好。因?yàn)槠⑽甘呛筇熘?，如果一個(gè)老年人，大魚際塌陷，多半離死不遠(yuǎn)了。

　　凡是脾胃之氣足的人，調(diào)理起來相對(duì)都很容易;反之，則很困難。所以，保持經(jīng)絡(luò)暢通，是營(yíng)氣得以能夠周身很好的運(yùn)行并濡養(yǎng)全身的關(guān)鍵。