醫(yī)圣張仲景:不可為名利而“忘軀徇物”

【byb.cn】(摘自:人民網(wǎng))?張仲景,字仲景,河南南陽(yáng)人,東漢著名醫(yī)學(xué)家,被尊稱為“醫(yī)圣”。因曾出任長(zhǎng)沙太守,又被稱為“張長(zhǎng)沙”。他做長(zhǎng)沙太守時(shí),逢農(nóng)歷每月初一、十五,便停止公務(wù),而設(shè)案于大堂之上給老百姓治病,稱為坐堂醫(yī)生。清代乾隆年間長(zhǎng)沙營(yíng)盤街曾建張仲景祠(簡(jiǎn)稱張公祠)以示紀(jì)念,可惜后來(lái)被毀。今湖南中醫(yī)藥大學(xué)第二附屬醫(yī)院為其原址所在地。
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張仲景曾著《傷寒雜病論》,后被分編為《傷寒論》和《金匱要略》兩部臨床醫(yī)學(xué)經(jīng)典傳世。他在《傷寒雜病論序》中自述,表明其習(xí)醫(yī)有三個(gè)目的:一是“療君親之疾”;二是“救貧賤之厄”;三是“保身長(zhǎng)全,以養(yǎng)其生”。可見他除了注重為國(guó)君父母和貧苦百姓治病之外,還特別重視養(yǎng)生保健。張仲景養(yǎng)生有這樣幾方面。
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首先,講究養(yǎng)生就必須珍惜健康,做到“愛身知己”;反對(duì)“孜孜汲汲,惟名利是務(wù)”,絕不可為名利而“忘軀徇物”,“不惜其命”。否則身體搞垮了,一切名利都會(huì)落空。這一點(diǎn)至今仍很值得人們重視。
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第二,強(qiáng)調(diào)“上工治未病”,認(rèn)為一個(gè)高明的醫(yī)生(上工)尤應(yīng)重視疾病預(yù)防。這實(shí)際上是對(duì)《黃帝內(nèi)經(jīng)》所論“不治已病治未病”的最好繼承與發(fā)揚(yáng),并以具體行動(dòng)為民眾防病。傳說(shuō)有一年冬至前后南陽(yáng)一帶特別寒冷,許多人的耳朵生了凍瘡,張仲景便在自家庭院搭建大棚,架上一口大鍋,煎煮“嬌耳湯”幫群眾進(jìn)行防治。所謂嬌耳湯,是用面皮包裹剁碎的羊肉,放入熱水大鍋中,再加入一些辛辣溫?zé)崴幑餐逯蠖?。讓前?lái)求診者每人吃幾個(gè)嬌耳,并飲湯一碗,使之全身暖和而兩耳發(fā)熱,以此種方法防治耳朵凍傷。所謂嬌耳,原來(lái)有嬌愛耳朵之意,后來(lái)卻傳變?yōu)橥粼~“餃餌”即水餃。張仲景實(shí)際是水餃這種大眾化美食的發(fā)明者。
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第三,在他運(yùn)用的臨床治療處方中,有的同時(shí)也是養(yǎng)生保健方。如有名的當(dāng)歸生姜羊肉湯,此方是一個(gè)補(bǔ)虛祛寒的食療良方,除用于治療婦女痛經(jīng)、閉經(jīng)、產(chǎn)后血虛腹痛等癥外,一般人冬季皆可服用。但陰虛火旺者不宜服用此方。
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張仲景還有一個(gè)腎氣丸方,由干地黃、山藥、山茱萸、澤瀉、茯苓、丹皮、桂皮、附子等八味藥物組成。此方能補(bǔ)腎助陽(yáng),現(xiàn)代研究表明,此方還具有抗衰老和增強(qiáng)免疫力的功效。后來(lái)北宋醫(yī)家將此方減去桂枝和附子二藥,便化裁成滋陰補(bǔ)腎良方六味地黃丸。? 周貽謀 (作者系湖南中醫(yī)藥大學(xué)教授)
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